初，光武長于平易近閑，頗達情偽，《左傳》楚子曰：“晉侯在外十九年矣，人之情偽盡知之矣。”見稼穡艱難，蒼生病害，至全國已定，務用安靜，解王莽之繁密，還漢世之輕法。《前書》曰：“莽春夏斬人于市，一家鑄錢，保伍人沒進為官奴僕，男人檻車，男子步，鐵鎖瑯鐺其頸，愁苦逝世者十七八。”輕法謂高祖約法三章，孝文除肉刑也。身衣年夜練，色無重彩，耳不聽鄭衛之音，手不持珠玉之玩，宮房無私愛，擺佈覺失去了知覺，徹底睡著了。無偏恩。建武十三年，異國有獻名馬者，日行千里，又進寶劍，賈兼百金，詔以馬駕鼓車，劍賜騎士。損上林池御之官，廢騁看弋獵之事。其以手跡賜方國者，皆一札十行，細書成文。《說文》曰：“札，牒也。”勤約之風，行于高低。數引公卿郎將，列于禁坐。禁坐猶御坐也。廣求平易近瘼，觀納風謠。故能內外匪懈，蒼生寬息。自臨宰邦邑者，競能其官。若杜詩守南陽，號為“杜母”，任延、錫光移變邊俗，斯其績用之最章章者也。章章，明也。《前書》班固曰：“章章尤著者也。”又第五倫、宋均之徒，亦足有可稱談。然建武、永平之閑，吏事刻深，亟以謠言單辭，轉易守長。故朱浮數上諫書，箴切峻政，鐘離意等亦規諷包養殷勤，以長者為言，而不克不及得也。時明帝性褊察，好以線人隱發為明，又引杖撞郎，朝廷竦栗，爭為刻薄，唯意獨敢諫爭，數封還詔書。見《意傳》也。所以中興之美，蓋未盡焉。自章、和以后，其有善績者，往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長，謂荀淑為當涂長，韓韶為嬴長，陳寔為太丘長，鐘皓為林慮長。淑等皆潁川人也。并以仁信篤誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自行處理：王堂任陳蕃、應嗣，陳寵任王渙、鐔顯也。斯皆可以感物而行化也。邊鳳、延篤先后為京兆尹，時人以輩宿世趙、張。輩，類也。趙謂趙廣漢，張謂張敞者也。又王渙、任峻之為洛陽令，明發奸伏，吏端制止，然導德齊禮，有所未充，亦一時之良能也。今綴集殊聞顯跡，以為《循吏篇》云。
衛颯字子產，颯音立。河內修武人也。家貧好學問，隨師無糧，常傭以自給。王莽時，仕郡歷州宰。
建武二年，辟年夜司徒鄧禹府。舉能案劇，除侍御史，襄城令。政著名跡，遷桂陽太守。郡與交州接境，頗染其俗，不知禮則。颯下車，修庠序之教，設婚姻之禮。期年閑，邦俗從化。
先是含洭、湞陽、曲江三縣，越之故地，含洭故城在今廣州含洭縣東。湞陽，今廣州縣也。曲江，韶州縣也。武帝平之，內屬桂陽。平易近居深山，濱溪谷，習其風土，不出田租。往郡遠者，或且千里。吏事往來，輒發平易近搭船，名曰“傳役”。每一吏出，徭及數家，蒼生苦之。颯乃鑿山通道五百余里，列亭傳，置郵驛。于是役省勞息，奸吏杜絕。流平易近稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之布衣。又耒陽縣出鐵石，《續漢志》耒陽縣有鐵官也。佗郡平易近庶常依因聚會包養，私為冶鑄，遂招來流亡，多致奸盜。颯乃上起鐵官，罷斥私鑄，歲所增進五百余萬。諷理恤平易近事，居官如家，其所施政，莫分歧于物宜。視事十年，郡內清算。
二十五年，征還。光武欲以為少府，會颯被疾，不克不及拜起，《東觀記》曰“颯到即引見，賜食于前。從吏二人，賜冠幘，錢人五千”也。來以桂陽太守歸家，須后詔書。須，待也。居二歲，載病詣闕，自陳困篤，乃收印綬，賜錢十萬，后卒于家。
南陽茨充代颯為桂陽。《東觀記》曰“充字子河，宛人也。初舉孝廉，之京師，同侶馬逝世，充到前亭，輒舍車持馬還相迎，鄉里號之曰‘一馬兩車茨子河’”也。亦善其政，教平易近種殖桑柘麻纻之屬，《禮記》曰：“禁人無伐桑柘。”鄭玄注云：“愛蠶食也。”勸令養蠶織屨，平易近得好處焉。《東觀記》包養網曰包養網：“元和中，荊州刺史上言：臣行部進長沙界，觀者皆徒跣。臣問御佐曰：‘人無履亦苦之否？’御佐對曰：‘十仲春盛冷時并多剖裂血出，燃火燎之，春溫或膿潰。建武中，桂陽太守茨充教人種桑蠶，人得其利，至今江南頗知桑蠶織屨，皆充之化也。包養網’”
任延字長孫，南陽宛人也。年十二，為諸生，學于長安，明《詩》、《易》、《年齡》，顯名太學，學中號為“任圣童”。值倉卒，避兵之隴西。時隗囂已據四郡，遣使請延，延不應。
更始元年，以延為年夜司馬屬，拜會稽都尉，時年十九，迎官驚其壯。壯，少也。及到，靜泊無為，唯先遣饋禮祠延陵幼子。幼子，吳王壽夢之少子札也，封于延陵也。時全國新定，途徑未通，避亂江南者皆未還中土，會稽頗稱多士。延到，皆聘請高行如董子儀、嚴子陵等，敬待以師友之禮。掾吏貧者，輒分奉祿以賑給之。省諸卒，令耕公田，以周窮急。每時行縣，輒使慰勉逆子，就餐飯之。飯音符晚反。
吳有龍丘萇者，隱居太末，太末，縣，屬會稽郡，今婺州龍丘縣也。《東陽記》云：“秦時改為太末，有龍丘山在東，有九石特秀，色丹，遠看如蓮華。萇之隱處有一巖穴如窗牖，中有石床，可寢處。”志不降辱。王莽時，四輔三公連辟，不到。四輔謂太師、太傅、國師、國將。三公謂年夜司馬、司徒、司空也，并莽時官。見《前書》也。掾史白請召之。延曰：“龍丘師長教師躬德履義，有原憲、伯夷之節。原憲，孔後輩子，魯人也。子貢結駟連騎，排藜藋過謝，原憲攝敝衣冠見子貢。伯夷，孤竹君之子，讓其國，餓逝世于首陽山也。都尉埽灑其門，猶懼辱焉，召之不成。”遣功曹奉謁，修書記，致醫藥，吏使相看于道。積一歲，萇乃乘輦詣府門，愿得先逝世備錄。請編名錄于郡職也。延辭讓再三，遂署議曹祭酒。萇尋病卒，延包養自臨殯，不朝三日。是以郡中賢士年夜夫爭往宦焉。
建武初，延上書愿乞骸骨，歸拜王庭。詔征為九真太守。光武引見，賜馬雜繒，令老婆留洛陽。九真俗以射獵為業，不知牛耕，《東觀漢記》曰：“九真俗燒草種田。”《前書》曰“搜粟都尉趙過教人牛耕”也。平易近常告糴交址，每致睏倦。延乃令鑄作田器，教之墾辟。田疇歲歲開廣，蒼生充給。又駱越之平易近無嫁娶禮法，各因淫好，無適對匹，適音丁歷反。不識父子之性，夫婦之道。延乃移書屬縣，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齒相配。其貧無禮娉，令長吏以下各省奉祿以賑助之。同時相娶者二千余人。是歲風雨順節，谷稼豐衍。其產子者，始知種姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子為“任”。于是徼外蠻夷夜郎等慕義保塞，延遂止罷偵候守兵。偵，伺也，音丑政反。
初，平帝時，漢中錫光為交址太守，教導平易近夷，漸以禮義，化聲侔于延。侔，等也。王莽末，閉境把守。建武初，遣使貢獻，封鹽水侯。領南華風，始于二守焉包養網。
延視事四年，征詣洛陽，以病稽留，左轉睢陽令，九真吏人生為立祠。拜武威太守，帝親見，戒之曰：“善事上官，無掉名譽。”延對曰：“臣聞奸臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之節。高低相同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉詔。”帝嘆息曰：“卿言是也。”
既之武威，時將兵長史田紺，郡之年夜姓，其後輩賓客為人暴害。延收紺系之，父子賓客伏誅者五六人。紺少子尚乃聚會輕薄數百人，自號將軍，夜來攻郡。延即發兵破之。自是包養威行境內，吏平易近累息。累息，累氣。
郡北當匈奴，南接種羌，平易近畏寇抄，多廢田業。延到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜種胡騎休屠黃石屯據關鍵，黃石，雜種號也。其有警急，逆擊追討。虜恒多殘傷，遂絕不敢出。
河西舊少雨澤，乃為置水仕宦，補綴溝渠，皆蒙其利。又造立校官，校，學也。自掾史子孫，皆令詣學受業，復其徭役。章句既通，悉顯拔榮進之。郡遂有儒雅之士。
后坐擅誅羌不先上，左轉召陵令。顯宗即位，拜潁川年夜守。永平二年，征會辟雍，因以為河內太守。視事九年，病卒。
少子愷，官至太常。
王景字仲通，樂浪□邯人也。□音諾甘反，邯音下甘反，縣名。八世祖仲，本瑯邪不其人。好道術，今天文。諸呂作亂，齊哀王襄謀發兵，而數問于仲。及濟北王興居反，欲委兵師仲，襄及興居并高祖孫，齊悼包養網惠王肥之子也。仲懼禍及，乃浮海東奔樂浪山中，因此家焉。父閎，為郡三老。更始敗，土著土偶王調殺郡守劉憲，自稱年夜將軍、樂浪太守。建武六年，光武遣太守王遵將兵擊之。至遼東，閎與郡決曹史楊邑等共殺調迎遵，皆封為列侯，閎獨讓爵。帝奇而征之，道病卒。
景少學《易》，遂廣窺眾書，又晴天文術數之事，沉深多伎蓺。辟司空伏恭府。時有薦景能理水者，顯宗詔與將作謁者王吳共修作浚儀渠。吳用景墕流法，水乃不復為害。
初，平帝時，河、汴決壞，未及得修。建武十年，陽武令張汜上言：“河決積久，日月侵毀，濟渠所漂數十許縣。濟水出今洛州濟源縣東南，東流經溫縣進河，度河東南進鄭州，又東進滑、曹、鄆、濟、齊、青等州進海，即此渠也。王莽末，旱，因枯涸，但進河內罷了。補綴之費，其功不難。宜改修堤防，以安蒼生。”書奏，光武即為發卒。方營河功，而浚儀令樂俊復上言：“昔元光之閑，武帝年。人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十余年，不即擁塞。瓠子堤在今滑州白馬縣。武帝元光中，河決于瓠子，東南注鉅野，通于淮、泗，至元封二年塞之也。今居家稀疏，地步饒廣，雖未補綴，其患猶可。且新被兵革，方興役力，勞怨既多，平易近不勝命。宜須平靜，更議其事。”光武得此遂止。后汴渠東侵，日月彌廣，而水門故處，皆在河中，兗、豫蒼生怨嘆，以為縣官恒興佗役，不先平易近急。永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。景陳其短長，應對敏給，帝善之。又以嘗修浚儀，功業有成，乃賜景《山海經》、《河渠書》、包養網《山海經》，禹所作。《河渠書》，太史公史記也。《禹貢圖》，及錢帛衣物。夏，遂發卒數十萬，遣景與王吳修渠筑堤，自滎陽東至千乘海口千余里。景乃商度地埶，鑿山阜，破砥績，《尚書》曰：“原隰底績。”注：“底，致也。績，功也。”言破禹所致功之處也。或云砥磧，山名也。直｛雀戈｝溝澗，防遏沖要，疏決壅積，十里立一水門，令更相洄注，《爾雅》曰：“逆流而上曰洄。”郭璞注云：“旋流也。”無復潰漏之患。景雖簡省役費，然猶以百億計。十萬曰億也。來歲夏，渠成。帝親自巡行，詔濱河郡國置河堤員吏，如西京舊制。《十三州志》曰：“成帝時河堤年夜壞，泛濫青、徐、兗、豫四州略遍，乃以校尉王延代領河堤謁者，秩千石，或名其官為護都水使者。中興，以三府掾屬為之。”景由是著名。王吳及諸從事掾史皆增秩一等。景三遷為侍御史。十五年，從駕東巡狩，至無鹽，帝美其功績，拜河堤謁者，賜車馬縑錢。
建初七年，遷徐州刺史。先是杜陵杜篤奏上《論都賦》，欲令車包養駕遷還長安。耆老聞者，皆動懷土之心，莫不眷然佇立西看。景以宮廟已立，恐情面迷惑，會時有神雀諸瑞，章帝時有神雀、鳳皇、白鹿、白烏等瑞也。乃作《金人論》，頌洛邑之美，天人之符，文有可采。
來歲，遷廬江太守。先是蒼生不知牛耕，致地力有余而食常缺乏。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。陂在今壽州安豐縣東。陂徑百里，灌田萬頃。芍音鵲。景乃驅率吏平易近，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內豐給。遂銘石刻誓，令平易近知常禁。又訓令蠶織，為作法制，皆著于鄉亭，廬江傳其文辭。卒于官。
初，景以為《六經》所載，皆有卜筮，作事舉止，質于蓍龜，而眾書錯糅，吉惡相反，乃參紀眾家數術文書，頤宅忌諱，斷送造宅之法，若黃帝、青烏之書也。堪輿日相之屬，《前書蓺文志》，《堪輿金匱》十四卷。許慎云：“堪，天道也。輿，隧道也。”日相謂日辰王相之法也。適于事用者，集為《年夜衍玄基》云。《易》曰“年夜衍之數五十，其用四十有九”也。
秦彭字伯平，扶風茂陵人也。自漢興之后，世位相承。六世祖襲，為潁川太守，與群從同時為二千石者五人，故三輔號曰“萬石秦氏”。彭同產女弟，顯宗時進掖庭為貴人，有寵。永平七年，以彭貴人兄，隨四姓小侯擢為開陽城門候。《續漢志》：“城門候一人，六百石。”開陽，城南面東頭第一門也。《漢官儀》云“開陽門始成，未著名，夜有一柱來止樓上。瑯邪開陽縣上言南門一柱飛往，因以名門”也。十五年，拜騎都尉，副駙馬都尉耿秉北征匈奴。包養
建初元年，遷山陽太守。以禮訓人，不任刑罰。崇好儒雅，敦明庠序。每年齡饗射，輒修起落揖讓之儀。乃為人設四誡，以定六親長幼之禮。六親謂父子兄弟夫婦也。有稟承教化者，擢為鄉三老，常以八月致酒肉以勸勉之。吏有過咎，罷遣罷了，不加恥辱。蒼生懷愛，莫有欺犯。興起稻田數千頃，每于農月，親度頃畝，分別肥塉，差為三品，各立文簿，躲之鄉縣。于是奸吏局蹐，無所容詐。彭乃上言，宜令全國齊同其制包養網。詔書以其所立條式，班令三府，并下州郡。
在職六年，轉潁川太守，仍有鳳皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞，集其郡境。肅宗巡行，再幸潁川，輒賞賜錢谷，恩寵甚異。章和二年卒。
彭弟惇、褒，并為射聲校尉。
王渙字沖弱，廣漢郪人也。郪，縣，故城在今梓州郪縣東北也。父順，安寧太守。渙少好俠，尚氣力，數通剽輕少年。剽，劫奪也。晚而改節，敦儒學，習《尚書》，讀律令，略舉年夜義。為太守陳寵功曹，當職割斷，不避豪右。寵風聲年夜行，進為年夜司農。和帝問曰：“在郡何故為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡賢選能，主簿鐔顯拾遺補闕，臣奉宣詔書罷了。”帝年夜悅。渙由此顯名。
州舉茂才，除溫令。縣多奸猾，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬沖弱，終無侵略。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，繩，直也。風威年夜行。后坐考妖言不實論。歲余，征拜侍包養網御史。
永元十五年，從駕南巡，還為洛陽令。以平允居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數發擿奸伏。譎，詐；數，術也。京師稱嘆，以為渙有妙算。智算若神也。元興元年，病卒。蒼生市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數。醊音張芮反。《說文》曰：“祭酹也。”
渙喪西歸，道經弘農，平易近庶皆設槃桉于路。吏問其故，咸言平凡持米到洛，為卒司所鈔，鈔，掠也。恒亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。其政化懷物這般。平易近思其德，為包養立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之。《古樂府歌》曰“孝和帝在時，洛陽令王君，本自益州廣漢蜀人，少行宦學，通《五經》論。明知法則，歷代衣冠，從溫補洛陽令，化行致賢。內行猛政，內懷慈仁，移惡子姓名五，篇著里端。無妄發賦，念在理冤。清身苦體，宿夜勞勤，化有能名，遠近所聞。天算不遂，早就奄昏，為君作祠安陽亭西，欲令后代莫不稱傳”也。
永初二年，鄧太后詔曰：“夫忠良之吏，國家所以為理也。求之甚勤，得之至寡。故孔子曰：‘才難不其然乎！’昔年夜司農朱邑、《前書》曰，邑字仲卿，廬江舒人。為北海太守，以理行第一，進為年夜司農。性公平，不成交以私，皇帝器之，朝廷敬焉。神爵元年卒，宣帝下詔賜其子黃金百斤，奉其祭奠。右扶風尹翁歸，《前書》云，翁歸字子況，河東平陽人。拜東海太守，以高第進守右扶風。元康四年卒。宣帝制詔：“御史右扶風翁歸，廉平向正，早夭不遂，朕甚憐之。其賜翁歸子黃金百斤，以奉其祭奠。”政跡茂異，令名顯聞，孝宣天子嘉嘆愍惜，而以黃金百斤策賜其子。故洛陽令王渙，秉清修之節，蹈羔羊之義，《韓詩羔羊》曰：“羔羊之皮，素絲五紽。”薛君章句曰：“小者曰羔，年夜者曰羊。素喻潔白，絲喻屈柔。紽，數名也。詩人賢仕為年夜夫者，言其德能，稱有潔白之性，屈柔之行，進退有度數也。”盡心奉公，務在惠平易近，功業得逞，不幸早世，蒼生追思，為之立祠。自非忠愛之至，孰能若斯者乎！今以渙子石為郎中，以勸勞勤。”延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。
鐔顯后亦著名，安帝時豫州刺史。時全國饑荒，競為盜賊，州界收捕且萬余人。顯愍其困窮，自陷刑辟，輒擅赦之，因自劾奏。有詔勿理。后位至長樂衛尉。
自渙卒后包養，連詔三公特選洛陽令，皆不稱職。永和中，以劇令勃海任峻補之。劇，縣名，屬北海郡也。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵，《左傳》天王策命晉文侯曰：“糾逖王慝。”杜預注云：“逖，遠也。”“剔”與“逖”通。一歲斷獄，不過數十。威風猛于渙，而文理不及之。峻字叔高，終于太山太守。
許荊字少張，《謝承書》曰：“荊字子張。家貧為吏。無有船車，休假常單步荷擔高低。”會稽陽羨人也。陽羨故城在今常州義興縣也。祖父武，太守第五倫舉為孝廉。武以二弟晏、普未顯，欲令成名，乃請之曰：“禮有分異之義，家有別居之道。”《儀禮》曰“父子一體也，夫婦一體也，昆弟一體也。故父子手足也，夫婦判合也，昆弟四體也。昆弟之義無分焉，而有分者，則避子之私也。子不私其父，則不成為子。故有東宮，有西宮，有南宮，有北宮。異居而同財，有余則歸之宗，缺乏則資之宗”也。于是共割財產以為三分，武自取肥田廣宅奴僕強者，二弟所得并悉劣少。鄉人皆稱弟克讓而鄙武貪婪，晏等以此并得選舉。武乃會宗親，泣曰：“吾為兄不肖，盜聲竊位，二弟年長，未豫榮祿，所以求得分財，自取年夜譏。今理產所增，三倍于前，悉以推二弟，一無所留。”于是郡中翕然，遠近稱之。位至長樂少府。
荊少為郡吏，兄子世嘗報仇殺人，怨者操兵攻之。荊聞，乃出門逆怨者，跪而言曰：“世前無狀相犯，咎皆在荊不克不及訓導。兄既早沒，一子為嗣，如令逝世者傷其滅絕，愿殺身代之。”怨家扶荊起，曰：“許掾郡中稱賢，吾何敢相侵？”因遂委往。荊名譽益著。太守黃兢舉孝廉。
和帝時，稍遷桂陽太守。郡濱南州，風俗脆薄，脆薄猶輕薄也。不識學義。荊為設喪紀婚姻軌制，使知禮禁。嘗行春到耒陽縣，人有蔣均者，兄弟爭財，相互言訟。荊對之嘆曰：“吾荷國重擔，而教化不可，咎在太守。”乃顧使吏上書陳狀，乞詣廷尉。均兄弟感悔，各求享福。《謝承書》曰“郴人謝弘等不養怙恃，兄弟剖析，是以皆還供養者千有余人”也。在事十二年，長者稱歌。以病自上，征拜諫議年夜夫，卒于官。桂陽人為立廟樹碑。
荊孫｛有彧｝，靈帝時為太尉。
孟嘗字伯周，會稽上虞人也。其先三世為郡吏，并伏節逝世難。嘗少修品行，仕郡為戶曹史。上虞有寡婦至孝養姑。姑大哥壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養，加鴆其母，列訟縣庭。郡不加尋察，除了方閣內供小姐坐下休息的石凳外，周圍空間寬敞，無處可藏，完全可以防止隔牆有耳。遂結竟其罪。嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不為理。嘗哀泣外門，因謝病往，婦竟冤逝世。自是郡中連旱二年，禱請無所獲。后太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降。解見《霍谞傳》也。宜戮訟者，以謝冤魂，庶幽枉獲申，時雨可期。”丹從之，即刑訟女而祭婦墓，天應澍雨，谷稼以登。
嘗后策孝廉，舉茂才，拜徐令。州郡表其能，遷合浦太守。郡不產谷實，而海出珠寶，與交址比境，常互市販，貿糴糧食。貿，易也。先時宰守包養并多貪穢，詭人采求，不知紀極，詭，責也。珠遂漸徙于交址郡界。于是行旅不至，人物無資，貧者餓逝世于道。嘗到官，革易前敝，求平易近病利。人所病苦及好處之事也。曾未逾歲，往珠復還，蒼生皆反其業，商貨暢通，稱為神明。
以病自上，被征當還，吏平易近攀車請之。嘗既不得進，乃載鄉平易近船夜遁往。隱處窮澤，身自耕傭。鄰縣士平易近慕其德，就居止者百余家。
桓帝時，尚書同郡楊喬上書薦嘗曰：《謝承書》曰“喬字圣達，烏傷人也。前后數上書陳政事”也。“臣前后七表言故合浦太守孟嘗，而身輕言微，終不蒙察。區區破心，枉然罷了。嘗安仁弘義，耽樂品德，清行出俗，能干絕群。前更守宰，移風改政，往珠復還，饑平易近蒙活。且南海多珍，財產易積，把握之內，價盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景躲采，不揚華藻。實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。《說苑》曰：“趙簡子游于西河而樂之，嘆曰：‘安得賢士而與處焉？’船人古桑曰：‘此是吾君欠好之也。’簡子曰：‘吾門擺佈客千人，朝食缺乏，暮收市征，暮食缺乏，朝收市征，吾可謂欠好士乎，？’古桑曰：‘鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也。背上之毛，腹下之毳，無尺寸之數，加之滿把，飛不克不及為之益高。不知門下擺佈客千人者，六翮之用乎？將盡毛毳也？’”《新序》云晉平公，余并同也。而沉淪草莽，好爵莫及，《易》曰：“我有好爵，吾與爾縻之。”廊廟之寶，棄于溝渠。《尚書》顧命曰：“赤刀、年夜訓、弘璧、琬琰在西序，年夜玉、夷玉、天球、河圖在東序。”《周禮大批伯》曰：“天府掌祖廟之守躲，凡國之玉鎮年夜寶器躲焉。”且年歲有訖，桑榆行盡，謂日將夕，在桑榆閑，言晚暮也。而忠貞之節，永謝圣時。臣誠傷心，私用流涕。夫物以遠至為珍，若珠翠之屬也。士以稀見為貴。槃木朽株，為萬乘用者，擺佈為之容耳。《前書》鄒陽曰：“蟠木根柢，輪囷離奇，而為萬乘器者，擺佈為之介紹耳。”王者取士，宜拔眾之所貴。臣以斗筲之姿，趨走日月之側。日月喻人君也。《易》曰：“懸象著明莫年夜乎日月，高尚莫年夜乎富貴。”思立微節，不敢茍私鄉曲。竊感禽息，亡身進賢。”禽息，秦年夜夫，薦百里奚而不見納。繆公出，當車以頭擊闑，腦乃播出，曰：“臣生無補于國，不如逝世也。”繆公感動，而用百里奚，秦以年夜化。見《韓詩外傳》。嘗竟不見用。年七十，卒于家。
第五訪字仲謀，京兆長陵人。司空倫之族孫也。少孤貧，常傭耕以養兄嫂。有閑暇，則以學文。文謂道蓺者也。仕郡為功曹，察孝廉，補新都令。新都，縣，屬蜀郡，故城在今益州新都縣東。政平化行，三年之閑，鄰縣歸之，戶口十倍。
遷張掖太守。歲饑，粟石數千，訪乃開倉賑給以救其敝。吏懼譴，譴，責也。爭欲上言。訪曰：“若上須報，是棄平易近也。上音時掌反。須，待也。太守樂以一身雪霸道的說道。救蒼生！”遂出谷賦人。順帝璽書嘉之。由是一郡得全。歲余，官平易近并豐，界無奸盜。
遷南陽太守，往官。拜護羌校尉，邊境服其威望。卒于官。
劉矩字叔方，沛國蕭人也。叔父光，順帝時為司徒。矩少有高節，以父叔遼未得仕進，遂絕州郡之命。太尉朱寵、太傅桓焉嘉其志義，故叔遼以此為諸公所辟，拜議郎，矩乃舉孝廉。
稍遷雍丘令，以禮讓化之。其無孝義者，皆感悟自革。平易近有爭訟，矩常引之于前，提耳訓告，《毛詩》曰：“匪面命之，言提其耳。”以為忿恚可忍，縣官不成進，使歸更尋思。訟者感之，輒各罷往。其有路得遺者，皆推尋其主。在縣四年，以母憂往官。
后太尉胡廣舉矩賢良樸直，四遷為尚書令。矩性亮直，不克不及諧附貴埶，所以掉年夜將軍梁冀意，出為常山相，以疾往官。時冀妻兄孫祉為沛相，矩懼為所害，不敢還鄉里，乃投彭城友人家。歲余，冀意少悟，乃止。補從事中郎，復為尚書令，遷宗正、太常。
延熹四年，代黃瓊為太尉。瓊復為司空，矩與瓊及司徒種皓齊心輔政，號為賢相。時連有災異，司隸校尉以劾三公。尚書朱穆上疏，稱矩等良輔，及言殷湯、高宗不罪臣下之義。《尚書湯誥》曰：“余一人有罪，無以爾萬方。萬方有罪，在余一人。”《尚書》高宗誡傅說曰：“一夫不獲，則曰時予之辜。”帝不省，竟以蠻夷反水免。后復拜太中年夜夫。
靈帝初，代周景為太尉。矩再為上公，所辟召皆名儒宿德。不與州郡路況。順辭默諫，順辭，不忤旨。默諫，不顯揚也。多見省用。復以日食免。因乞骸骨，卒于家。
劉寵字祖榮，東萊牟平人，齊悼惠王之后也。悼惠王肥，高祖子也。悼惠王子孝王將閭，將閭少子封牟平侯，子孫家焉。父丕，博學，號為通儒。
寵少受父業，以明經舉孝廉，除東平陵令，東平陵，縣名，屬濟南郡也。以仁惠為吏平易近所愛。母疾，棄官往。蒼生將送塞道，車不得進，乃輕服遁歸。
后四遷為豫章太守，又三遷拜會稽太守。山平易近愿樸，乃有白首不進販子者，愿，謹也。《風俗通》曰“俗說販子者，言至市有所鬻賣，當于井上先濯，乃到市也。謹案《年齡井田記》，人年三十，受田百畝，以食五口。五口為一戶，怙恃老婆也。公田十畝，廬舍五畝，成田一頃十五畝。八家而九頃二十畝，共為一井。廬舍在內，貴人也。公田次之，重公也。私田在外，賤私也。井田之義，一曰無泄地氣，二曰無費一家，三曰同風俗，四曰合巧拙，五曰通財貨。因井為市，買賣而退，故稱販子”也。頗為仕宦所擾。寵簡除煩苛，禁察不符合法令，包養郡中年夜化。征為將作年夜匠。山陰縣有五六老叟，尨眉皓發，尨，雜也。老者眉雜白黑也。自如邪山谷閑出，若邪，在今越州會稽縣東南也。人赍百錢以送寵。寵勞之曰：“長者何自苦？”對曰：“山谷鄙生，未嘗識郡朝。它守時吏發求平易近閑，至夜不絕，或狗吠竟夕，平易近不得安。自明府下車以來，狗不夜吠，平易包養網近不見吏。大哥遭值圣明，今聞當見棄往，故自扶饋送。”寵曰：“吾政何能及公言邪？勤苦長者！”為人選一年夜錢受之。
轉為宗正、年夜鴻臚。延熹四年，代黃瓊為司空，以陰霧愆陽免。頃之，拜將作年夜匠，復為宗正。建寧元年，代王暢為司空，頻遷司徒、太尉。二年，以日食策免，歸鄉里。
寵前后歷宰二郡，累登卿相，而清約省素，家無貨積。嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整頓灑埽，以待劉公，不成得止。”寵無言而往，時人稱其長者。以老病卒于家。
弟方，官至山陽太守。方有二子：岱字公山，繇字正禮。兄弟齊名稱。《吳志》曰：“平原陶丘洪薦繇，欲令舉茂才。刺史曰：‘前年舉公山，柰何復舉正禮？’洪曰：‘若明使君用公山于前，擢正禮于后，所謂御二龍于長涂，騁騏驥于千里，不亦可乎？’”
董卓進洛陽，岱從侍中出為兗州刺史。虛己愛物，為士人所附。初平三年，青州黃巾賊進兗州，殺任城相鄭遂，轉進東平。岱擊之，戰逝世。
興平中，繇為楊州牧、振不知過了多久，淚水終於平息，她感覺到他輕輕鬆開了她，然後對她道：“我該走了。”威將軍。時袁術據淮南，繇乃移居曲阿。值中國喪亂，士友多南奔，繇攜接受養，與同優劇，甚得名稱。袁術遣孫策攻破繇，因奔豫章，病卒。
仇覽字季智，一名噴鼻，陳留考城人也。《續漢志》：“考城故災。”《陳留風俗傳》曰“章帝惡其名，改為考城”也。少為書生淳默，鄉里無知者。年四十，縣召補吏，選為蒲亭長。勸人生業，為制科令，至于果菜為限，雞豕有數，農事既畢，乃令後輩群居，還就黌學。其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰。躬助喪事，賑恤窮寡。期年稱年夜化。覽初到亭，人有陳元者，獨與母居，而母詣覽告元不孝。覽驚曰：“吾近日過舍，廬落整頓，《廣雅》曰：“落，居也。”案古人謂院為落也。耕作以時。此非惡人，當是教化未及至耳。母守寡養孤，苦身投老，柰何肆忿于一朝，欲致子以不義乎？”母聞感悔，涕零而往。覽乃親到元家，與其母子飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。元卒成逆子。《謝承書》曰“覽為縣陽遂亭長，好行教化。人羊元兇惡不孝，其母詣覽言元。覽呼元，誚責元以子道，與一卷《孝經》，使誦讀之。元深悔過，到母默下，謝罪包養網曰：‘元少孤，為母所驕。諺曰：“孤犢觸乳，驕子床母。”乞今自改。’母子更相向泣，于是元遂修孝道，后成佳士”也。鄉邑為之諺曰：“怙恃安在在我庭，化我鸤梟哺所生。”鸤梟即鴟梟也。
時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：“主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鹯之志邪？”《左傳》季孫行父曰：“見無禮于君者誅之，如鷹鹯之逐鳥雀。”覽曰：“以為鷹鹯，不若鸞鳳。”渙謝遣曰：“枳棘非鸞鳳所棲，百里豈年夜賢之路？時渙為縣令，故自稱百里也。本日太學曳長裾，飛名譽，皆主簿后耳。以一月奉為資，勉卒景行。”卒，終也。
覽進太學。時諸生同郡符融有高名，與覽比宇，賓客盈室。覽常自守，不與融言。融觀其容止，心獨奇之，乃謂曰：“與師長教師同郡壤，鄰房牖。今京師好漢四集，志士交結之秋，雖務經學，守之何固？”覽乃雜色曰：“皇帝修設太學，豈但使人游談此中！”高揖而往，不復與言。后融以告郭林宗，林宗因與融赍刺就房謁之，遂請過夜。林宗嗟嘆，下床為拜。
覽學畢歸鄉里，州郡并請，皆以疾辭。雖在宴居，宴，安也。《論語》曰：“子之宴居。”必以禮自整。老婆有過，輒免冠自責。老婆庭謝，候覽冠，乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后征樸直，遇疾而卒。
三子皆有文史才，少子玄，最著名。
童恢字漢宗，《謝承書》“童”作“僮”，“恢”作“種”也。瑯邪姑幕人也。姑幕故城在今密州莒縣東北也。父仲玉，遭世兇荒，傾家賑恤，九族鄉里賴全者以百數。仲玉早卒。
恢少仕州郡為吏，司徒楊賜聞其執法廉平，乃辟之。及賜被劾當免，掾屬悉進謁往，恢獨詣闕爭之。及得理，掾屬悉歸府，恢杖策而逝。由是論者歸美。
復辟公府，除不其令。吏人有犯違禁法，輒隨方曉示。若吏稱其職，人積德事者，皆賜以酒肴之禮，以勸勵之。耕織種收，皆有條章。一境清靜，牢獄連年無囚。比縣流人歸化，徙居二萬余戶。平易近嘗為虎所害，乃設檻捕之，生獲二虎。恢聞而出，咒虎曰：“生成萬物，唯人為貴。虎狼當食家畜，杜預注《左傳》云：“家畜，馬牛羊豕犬雞也。”而殘暴于人。國法殺人者逝世，傷人則論法。汝若是殺人者，當垂頭伏罪；自知非者，當號呼稱冤。”一虎低頭閉目，狀如震懼，即時殺之。其一視恢鳴吼，踴躍自奮，遂令放釋。吏人為之歌頌。青州舉尤異，遷丹陽太守，暴疾而卒。
弟翊字漢文，名高于恢，宰府先辟之。翊陽喑不願仕，喑，疾不克不及言也。及恢被命，乃就孝廉，除須昌長。化有異政，吏人生為立碑。聞舉將喪，棄官歸。后舉茂才，不就。卒于家。
贊曰：政畏張急，《韓詩外傳》曰：“水濁則魚喁，令苛則人亂。理國者譬若張琴然，年夜弦急則小弦絕矣。故急轡銜者，非千里之御也。”理善亨鮮。《老子》曰“理年夜國者若亨小鮮”也。推忠以及，眾瘼自蠲。推忠恕以及于人，則眾病自蠲除。一夫得情，千室鳴弦。一夫謂守長也。千室謂黎庶。言上得化下之情，則其下鳴弦而安樂也。懷我風愛，永載遺賢。沈約《宋書》載曄與其侄及甥書，論撰書之意曰：“吾觀史書，恒覺其不成解。既造《后漢》，轉得統緒。詳觀古今著作及評論，殆少可自得者。班氏最有高名，既任情無例，不成甲乙。博贍不成及之，收拾未必愧也。吾雜傳論皆有精意深旨，至于《循吏》已下及六夷諸序論，筆埶縱放，實全國之奇作，此中合者，往往不減《過秦篇》。嘗比喻班氏所作，非但不愧之罷了。又欲因事發論，以正一代得掉，意復未果。贊自是吾文之杰思，殆無一字空設。此書行，故應有賞音者。紀傳例為舉其粗略耳。諸細意甚多，自古體年夜而思精，未有此也。恐俗人不克不及盡之，多貴古賤今，所以稱情大言耳。”
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